Сегодняшнее развитие танцевального мира произрастает из двух, противоречащих друг другу, парадигм: отсутствие индивидуальности, о которой только совсем ленивый не сказал, и желание стандартизировать танец, подогнать его под некий универсальный шаблон.
Однажды, я работал в городе Сибиу, маленький удивительно красивый город в Румынии. Там проходили национальные сборы, на которые я был приглашен преподавать. Рядом со мной в зале работала всемирно известная преподаватель из Италии. Пары приходили к ней одна за другой и она занималась с ними примерно одними и теме же вещами. Информация была абсолютно универсальная. Она делала это бойко, экспрессивно, со свойственной ей харизмой. Вечером же, за ужином, она громко обсуждала отсутствие личностей на танцевальных площадках мира. Я не мог не увидеть парадокса: она учит всех одинаково и одним и тем же вещам, искренне удивляясь, что получаются похожие танцоры. Забавно. Куда же делись индивидуальности?
В многократно упоминаемом мной «Дзен и искусство ухода за мотоциклом», герой рассуждает об инструкции, написанной для ростера. У его знакомого тот сломался и он ни как не мог сообразить, как этот ростер починить. «Что действительно бесит в инструкциях такого сорта, что они подразумевают, что есть только один способ собрать этот ростер – их способ. Это предположение уничтожает все творчество». И, как далее продолжает автор: «Вы теряете вкус к работе». Ничего вам это не напоминает?
Некие «мудрецы», более похожие на офисных клерков, наделенных практически безграничной властью, решают интереснейшую задачу, похожую на мир романа «1984» Оруэлла. Как лишить творческого человека искры творчества? Как создать систему при которой искусственный интеллект легко разрешит вопрос, кто лучше танцует? Нужно сделать Инструкцию к танцу, к каждой фигуре, к способу исполнения, костюму. «Эврика!» - в восторге воскликнули «мудрецы». Как реализовать блестящую идею на практике мы знаем хорошо. Господин Гете нам это подробно рассказал в своем «Фаусте». Найти людей, которые хотят успеха, власти, денег, безнаказанности и сделать им манифестантами новой веры! Их ученикам поочередно выдавать медали и титулы. Ролло Мэй, в своей блестящей книге «Взывая к мифу», подробно анализируя миф о докторе Фаусте, пишет: «Фауст становится состоятельным человеком, живет в замке, достигает чина генералиссимуса и императора. Его власть растет, он строит далеко идущие планы по улучшению жизни людей. Его земли раскинулись перед его же взором…он полностью захвачен культурным творчеством». В другом месте: «Сила, агрессивность, напор – все это считается атрибутами маскулинности и патриархальности, пусть и носит характер клише».
Далее нужно обучить Инструкции тех, кто принимает решение «Казнить или помиловать» - судей! Как и во всех заведениях, будь то тюрьма или армия, внешнее должно быть регламентированно, а внутреннее унижено. Нужно одеть людей в униформу. Женщин, привыкших к шикарным платьям, чьи наряды на Блэкпуле могут состязаться с оскаровской церемонией, нарядить в безвкусный брючный костюм с «изысканным» платком на шею (аналогия с ошейником и невидимым поводком напрашивается). Мужчины, заказывавшие костюмы от Brioni и Tom Ford, должны одеться в дешевый костюм и выглядеть инкубаторно-одинаково. Для масс высказалось мнение «мудрецов» — это повышает компетенцию судей. С точки зрения подчинения, механизм запустился. Далее следуют проверенные методы в виде хамства и унижения. Главное начать с лучших. Грубо, на глазах у всех, унижать элиту танцевального мира. Лишать судейства, точнее не включать в судейство ни одного турнира, по загадочным и неозвученным жертвам причинам, и когда «порка», подойдет к концу, неожиданно повысить наказанного, назначением на все титульные соревнования. Больше о методах мы можем узнать из фильма «Капитан Волконогов бежал», если сможете его найти на просторах интернета. События в фильме происходят в 1938 году. И несмотря на головокружительный актерский ансамбль, участие в венецианском кинофестивале, множество наград национальных фестивалей, до кинотеатров фильм не дошел и был удален со всех интернет-площадок.
Следующий этап: максимально сложный экзамен, который здравомыслящему практикующему творцу сдать не под силу, он столько бюрократических терминов не осилит. Видимо здесь фора у тех, кто в юности сдавал историю коммунистической партии, так как методы «мудрецов» очень похожи на своих праотцов.
Ломают голову «мудрецы», как же извести Творцов. Их и так и эдак, а они не вымерли еще. А пока они думают, вернемся к инструкции.
Снова процитирую «Дзен и искусство ухода за мотоциклом»: «Посмотри, как-нибудь на рабочего-новичка или на плохого рабочего и сравни его лицо с лицом мастера, чью работу считаешь превосходной. Сразу увидишь разницу. Мастер никогда не смотрит в инструкцию. Он принимает решения по ходу дела. И потому работа его поглощает, он внимателен к тому, что делает, даже если ничего специально не изобретает. Его движения соразмерны с движениями машины. Он не работает по инструкции, поскольку его мысли и движения определяет природа подручного материала, и одновременно он меняет эту природу. Материал и его мысли изменяются вместе, последовательно, пока его ум не успокаивается – в тот миг, когда материал становится правильным.
- Звучит, как искусство, - говорит инструктор
- Что ж – это и есть искусство».
Миру танца сегодня подобные размышления, как кость в горле. Эта сентиментальность, размышления о смыслах, детальности, чувственности, интерпретациях - сплошная помеха для бизнеса. Танец из искусства превратился в индустрию, наполненную деньгами, амбициями, властью. Если научился подчиняться «мудрецам», сам умеешь подчинять себе других, веришь в силу денег и, как говорил один футбольный комментатор в моем детстве: «Главное в футболе – это счет на табло» - успех тебе гарантирован. Постой в очереди и он твой. И не забывайте с умным видом говорить о том, как вам не хватает индивидуальностей на паркете. А потом, когда камера выключится, закатайте рукава и, открыв инструкцию, штампуйте, штампуйте, штампуйте.
P.S. «Война – это мир. Свобода – это рабство. Невежество – это сила»